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¿Sinónimos? No. Dos conceptos diferentes, en verdad.
La caridad existe en las formas desinteresada e interesada, mientras que el legítimo amor al prójimo existe solo en el modo interesado. Interesado en proporcionar al semejante aquello que de hecho le es útil, no importando si le causa o no alguna alegría pasajera. La caridad usualmente está envuelta en indulgencia y complacencia, al paso que el amor al prójimo solo conoce la justa severidad.
Caridad es una práctica que puede eventualmente traer algún beneficio momentáneo si utilizada con moderación y, sobretodo, cuando sometida a las indicaciones de la intuición espiritual, situación que solo ocurre con la especie “desinteresada”. Como dice Abdruschin en su Mensaje del Grial, (https://
Sin embargo, al contrario de lo que tantos suponen, la caridad no es la última expresión del verdadero amor al prójimo. Cuando practicada de modo descontrolado, descuidado, la caridad trae graves perjuicios tanto a los receptores como a los donadores. Es lo que ocurrió, y continúa a ocurrir, con los grandes exponentes de la caridad en el mundo de hoy. Si la caridad no es practicada únicamente en casos especiales, urgentemente necesarios, y bajo la severa dirección de la intuición, entonces el donador no podrá contar con los buenos efectos retroactivos de la Ley de la Reciprocidad (https://bit.ly/2SPCYj1), ya que produjo más daños que beneficios. Sí, porque con el donar unilateral, sin exigir ninguna contrapartida, él nada más hizo de que incentivar la indolencia espiritual del prójimo, no tomando atención a la ineludible Ley del Equilibrio (https://bit.ly/3AFcggW).
Por otro lado, el genuino concepto de “amor al prójimo” adviene directamente de la significativa sentencia del Maestro: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. Cuando bien comprendida y practicada, esta sentencia constituye la escala más segura, más firme, para la evolución y ascensión del espíritu. Sobre eso, dice Abdruschin en su obra En La Luz de la Verdad, el Mensaje del Grial:
“Ya Jesús os mostró el camino recto que lleva infaliblemente a la meta; pues una profunda verdad yace en sus sencillas palabras: ‘¡Ama a tu prójimo como a ti mismo!’
¡Con ellas os dio la llave hacia la libertad y la ascensión! Porque es una verdad irrevocable: ¡Lo que hagáis por el prójimo, lo haréis, en realidad por vosotros mismos! Sólo por vosotros; pues según las Leyes eternas, todo recae ineludiblemente sobre vosotros, tanto lo bueno como lo malo, ya sea aquí o allá. ¡Todo ha de llegar! Por eso, el camino que se os ha señalado es el más sencillo para llegar a comprender cómo han de ser vuestros pasos hacia la volición del bien.
¡Con vuestro ser, vuestra naturaleza, debéis dar a vuestro prójimo! No necesariamente en dinero o en bienes. Si así fuera, los menesterosos quedarían excluidos de la posibilidad de dar. En esa vuestra manera de ser, ese “darse uno mismo” en el trato con el prójimo, en la consideración y en el respeto que le ofrecéis voluntariamente, radica el Amor del que Jesús nos habla y también la ayuda que prestáis a vuestro prójimo. De este modo le ofrecéis la posibilidad de cambiar, o de continuar su ascensión, pudiendo fortalecerse a través de ello.”
No es difícil percibir cual debe ser nuestra disposición interior con relación a nuestros semejantes.
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